nazi wn respondiendo que es ser skin(jaja)

ESTAS RESPUESTA SON DE UNA NAZIONAL SOCIALISTA QUE PENA QUE EXISTA ESTA CLASE DE GENTE Y SE HACE LLAMAR SKINHEAD Y DE SKINHEADS NO TIENEN NI LA S ES SOLO COSA DE LEERLOS Y DARSE CUENTA LA BASURA QUE SON!!



PREGUNTAS FRECUENTES SOBRE LOS SKINHEADS

Aqui estaran las preguntas que recibimos por e-mail o que nos hacen aquellas personas que se acercan a nuestro movimiento.

P. ¿Que es un Skinhead?

R. Un Skinhead es un guerrero, defensor de la Raza Blanca.

P. ¿Cuando Surgen los Skinheads?

R. Los Skinheads surgen en Inglaterra a fines de los años '60. Ellos nacen de otros movimientos de jovenes blancos como los Bootboys, Hooligans y Hard-Mods. Eran jovenes de clase obrera (working-class), que debido a la la desocupacion y a la inavasion de los inmigrantes del tercer mundo, descargaban su odio golpeando a inmigrantes y hippies.

P. ¿Que eran los "paki-bashing"?

R. Este termino vendria a ser golpeando pakis. Los pakistanies eran el grupo mas grande de inmigrantes en Gran Bretaña. Ellos le quitaban el trabajo y los barrios a los blancos. Por lo que los primeros skins les hicieron frente y golpeaban a los pakis.

P. ¿Los inmigrantes jamaiquinos utilizaban el cabello corto, se los llamo "rude boys", ellos eran skinheads?

R. Los inmigrantes que venian de jamaica por orden del gobierno britanico, debian de cortarse el cabello, pues ellos traian piojos y otras pestes. Pero cuando se instalaban en el pais, se dejaban crecer sus mugrosos pelos. De ninguna manera los rude-boys eran skinheads.

P. ¿Cual es el uniforme skinhead?

R. La mayoria de los skins usan el cabello corto con maquina (corte #1). Usan botas las preferidas son Doc Marteen y Combat. Jeans arremagados. Tiradores. Fliyng Jacket, las mas comunes Alpha M-1. Polos Fred Perry y camisas a cuadros.

P. ¿He visto a muchos skinheads con cordones de diferentes colores, ello significa algo?

R. Los colores significan el tipo de skinhead. El color rojo, significa la sangre de mis camaradas, Nacional Socialismo. Los cordones blancos significan Poder Blanco. Lo blanco sobre el negro.

P. ¿Que es el Oi!?

R. El termino Oi! era un saludo de los jovenes ingleses a fines de los '60, mas adelante fue un termino que se utilizo refiriendose a la musica que escuchaban los skinheads. Este estilo de música es el preferido por los skins.

P. ¿Cuales son las bandas Oi! mas importantes?

R. Skrewdriver sin lugar a dudas, tambien estan 4-Skins, Brutal Attack, Last Resort.

P. ¿Que es el RAC?

R. Significa Rock Against Comunism y junto con el Oi! son los dos estilos musicales mas representativos del movimiento skin.

P. ¿Hay otros estilos musicales?

R. Si el movimiento ha evolucionado a otros estilos musicales mas agresivos como el Hatecore y el deathmetal. Pero sin lugar a dudas el Oi! sigue siendo el preferido.

P. ¿Los skinheads son todos "nazis"?

R. No, pero el verdadero skinhead es un Blanco orgulloso. Hay Skinheads que son Nacional Socialistas, o White Power, Nacionalistas blancos, etc. Pero todos luchan por la supervivencia de nuestra raza.

P. ¿Los primeros skins eran "nazis"?

R. No, ellos eran patriotas y jovenes orgullosos de ser blancos. El movimiento skin fue evolucionando y en los '70 se adhieren al National Front. Y de alli en mas, a diferentes organizaciones blancas como el KKK, WCOTC, WAR, etc. Tambien Ian Stuart (lider de Skrewdriver) forma la primer organización skinhead llamada Blood & Honour.

P. ¿Quienes son los SHARPS y los GASH?

R. A fines de los '80 los judíos le dieron dinero a un grupo de punks, para que estos se afeitaran la cabeza, usaran botas y tiradores, para parecerse a nosotros. Y decir que el verdadero skinhead era anti-racista. De alli se formo el SHARP (Skinhead Against Racial Prejuice). Mientras que los GASH (Gay Aryan Skinheads) son otra aberracion producto del sionismo. Estos inventos, son para perjudicar a nuestro movimiento.

P. ¿Veo que muchos skins utilizan numeros y siglas como 14, 88, G.O.S., etc. que significan?

R. El numero 14 viene por la cita de David Lane, que dice asi "Debemos asegurar la existencia de nuestra raza y un futuro para nuestros niños blancos", que en total forman 14 palabras. El 88, viene porque la letra H es la octava en el abecedario, y las dos H juntas significan Heil Hitler. La sigla G.O.S. significa Gobierno de Ocupacion Sionista.

P. Veo que muchos skins usan tatuajes, podrias decir cuales son los que mas les gusta?

R. Entre los mas comunes de ver se encuentran el skin crucificado, la palabra skinhead tatuada en el cuello, la palabra White en la parte superior del brazo derecho y Power en el izquierdo, la esvastica en el pecho (a la altura del corazón), la palabra skin en los nudillos derechos y head en los izquierdos.

P. ¿Que significa el Skinhead Crucificado?

R. Nosotros hemos sido crucificados por el sistema y la opinion publica, no tenemos derecho a expresarnos, todo lo que hagamos para ellos va a estar mal. Eso es lo que significa.

P. ¿Uds. odian a los judios, a los negros, o, a todo el mundo?

R. Tanto el amor como el odio van de la mano. Nosotros amamos a nuestra raza por tal motivo vamos a odiar a quienes quiran atacarnos. Si los judios quisieran irse a Israel y pelear con los palestinos, alla ellos. Pero sin embargo se quedan en America y Europa, explotandonos. Ademas a través de los medios y el gobierno, dice que esta bien ser negro y orgulloso, judio y orgulloso, hasta gay y orgulloso, pero si eres blanco y orgulloso, te consideran el peor criminal del mundo.

P. ¿Cual es su cerveza favorita?

R. Cada Skinhead tiene sus propios gustos, pero sin lugar a dudas la mas bebida es la Guinness.

P. ¿Uds. consumen drogas?

R. Hay skins que fuman o toman alcohol, pero ninguno toma otro tipo de drogas. Esas son cosas de negros y judios.

P. ¿Cual es la organización skinhead mas importante?

R. Los Hammer Skins Nation. Son la organización skin con mas adeptos.

P. ¿Para entrar en la organización skinhead Imperium, que se necesita?

R. Antes que nada ser de raza Blanca. Luego tener una buena condición fisica y psiquica. Tener formación doctrinal y espiritu de lucha. No queremos delincuentes o simples punks.

SKINHEADS LOVE AFFAIR

algunas imagenes
bonitas!!

ESTO VA EN RESPUESTA A LAS SEÑORITAS DE LAURELES DE HIERRO

BUENO ESTO VA EN RESPUESTA A UN ARTUCULO QUE SE PUBLICO EN SU BLOG
LINK:
http://laureldehierro.blogspot.com/2007/08/skinhead-ayer-y-skinhead-hoy-una.html

PARA MI PUNTO DE VISTA ES UNA FALTA DE RESPETO PARA EL MOVIMIENTO
QUE DE VERDAD NOS SENTIMOS PARTE DE LA HISTORIA Y DE NUESTRAS RAICES
COMO SE NOS LLAMA INERTE Y QUE NO HACEMOS NADA...

ANALIZEMOS ALGUNOS PUNTOS DE ESTE ARTICULO ESCRITO POR ELLAS:

1.-"El de ayer, recordemos sus inicios (como acostumbran los tradicionales), era el típico chico del barrio que se rapó para no parecer hippie. Comenzó a vestirse elegante: su vestimenta era igual para todos los días, provista de las mejores y muy famosas botas doc martens o camisas ben sherman y con tirantes en alusión a los obreros. Todos los días era excusa para beber o salir con los amigos sin importar que en las mismas calles en las que deambulaban, mataran gente, hubiera hambruna, injusticia o situaciones de este tipo, situaciones reales que afectan hoy en día a cualquier alma sensible."

RESPUESTA : YO CREO QUE ME VENGAS A DECIR QUE TU NO TE VISTES ELEGANTES Y POR SOBRE TODAS LAS COSAS ERES SKINHEADS MINIMO DEVERIAS MOSTRAR RESPETO A LOS INICIO DEL MOVIMIENTO, OTRA COSA EL SKINHEADS DE ANTES SEÑORITA SI USTED A LEIDO O SE A INFORMADO NUNCA SE EMPESO USANDO DC MARTEEN NI LAS MARCAS QUE USTED NOMBRO SI NO QUE ESO SE MASIFICO CON EL TIEMPO AL IGUAL QUE EL SKA EL REGAEE Y EL DANCEHALL O SOUND SYSTEM , AHORA CON RESPECTO A PROBLEMAS SOCIALES ERA OVBIO QUE SI SE PREOCUBAN YA QUE MUCHOS DE LO QUE USTED DICE TOMABAN TODO EL DIA TRABAJABAN PARA AYUDAR EN SUS CASA Y SUS FAMILIAS.-

2.-"El típico skinhead del ayer, el skinhead del pasado, el skinhead tradicional, el skinhead que vivía en la Inglaterra del 1969, el skinhead que disfrutaba de la música jamaiquina y el ska, de las cervezas y el fútbol, por una cosa de gusto y no de desinformación, estaba lejos de tomar las riendas de una vida consciente y activa ya que lo único que lo motivaba era carretear y quedar inerte sin importarle nada, dejando a otros, los políticos, el trabajo sucio, el trabajo de pensar y actuar."

RESPUESTA: AQUI HABLAMOS DEL 69 EXISTIAN POLITICOS EN ESE AÑO?

DE QUE ESTAMOS HABLANDO SI UN SKIN POLITICO (OJO:NETAMENTE LLAMADO POLITICO RASH RED SHARP FASH ..ETC)LOS QUE USTED DICE QUE HACEN TODO YO LA IVITO A QUE COMENTE EN MI BLOG Y ME DIGA QUE COSAS HAN LOGRADO ,POR OTRO LADO EL SKIN TRADICIONAL SI LUCHA COMO DIJE ANTERIORMENTE LUCHAMOS POR LOS NUESTROS Y NUESTRAS FAMILIA Y A LOS QUE QUEREMOS TAMBIEN NOS IMPORTA MAS ADELANTE FORMAR FAMILIA TRABAJAR POR ELLAS Y SER TAN IGUAL A UNA PERSONA COMUN Y CORRIENTE SOLO QUE SIEMPRE NOS DIFERENCIARA ALGO POR QUE SI ALGO QUE TENEMOS ES QUE NO SOMOS CONFORMISTA COMO USTED DICE , NOS DIFERENCIA A LOS DEMAS POR QUE LLEVAMOS EL ESPIRITU RUDO ""SPIRITS OF 69""...


3.-"El skinhead de hoy es totalmente distinto. Por un cuento de realidad, por un cuento de vivir en un país distinto, con otras necesidades, con otras personalidades. Más de 35 años ya que tenemos de cerca la cultura skinhead y por lo mismo, como pasan los años, como pasa la vida, las cosas cambian, y el skinhead, por mucho que los tradskins existentes hasta nuestros días se nieguen a esto y sigan con su discurso de “recuerda tus raíces”, el movimiento hoy es otro, en nuestro país es otro y hay aceptarlo como tal."

MMMM SEÑORITA MIRE SI HABLAMOS DE VIVIR EN UN PAIS DIFERENTE Y QUIERE SER DIFERENTE POR QUE SE PONE SKINHEADS SI EL NOMBRE ES DE INGLATERRA,ESTAMOS CLAROS QUE SON DIFERENTE TIEMPOS Y DIFERENTES FORMA DE PENSAR PERO PARA USTED AUNQUE SUENE LAMENTABLE EL MOVIMIENTO TIENE ORIGENES Y MUCHOS LOS SEGUIMOS CON ORGULLO Y HONOR,Y SU FINAL ME PARECE UN POCO CONFORMISTA Y POCO LUCHADOR COMO USTED DICE SER.

4.-"En él no existe el concepto de apoliticismo, el rechazo absoluto a todo forma de hacer política, pero desde que nacemos hacemos política, todo es política, negar esto es una contradicción casi biológica como dijo un político alguna vez, irónicamente y aunque usted no lo crea. Nosotros no negamos la política, lo que si negamos ES LA FORMA de hacer política, es decir EL METODO. Odiamos y rechazamos la política gubernamental, la política de estado, la de economía, porque en el fondo, se aprovecha del pobre y alimenta al rico, viven a costa de nuestro propio esfuerzo (y de la raya que firma cada uno de miles de inscritos en el registro electoral)."

BIEN ESTAMOS DE ACUERDO PERO PIENSO QUE LO QUE PUSO ES APOLITICO POR QUE EL APOLITICO ESTA CLARO QUE MOVER UN DEO ES POLITICA ,PERO ES PELOTICA AUTOGESTIONADA,POR SOBRE TODAS LAS COSAS LOS APOLITICOS NO APOYAMOS LA MISMA POLITICA QUE USTED DICE NO APOYAR NO CONFUNDA LA POLITICA AUTOGESTINADA CON LA GESTIONADA POR LOS RICOS Y EMPRESARIOS.

5.-"Pero no nos escapemos, el skinhead de hoy, el conciente, el activo, el libertario, el que está en la calle donde las papas queman, ayudando al desvalido no podría ser apolítico. Actúa, piensa, combate desde las más lejanas trincheras en algunos lugares, pero lo hace con extrema convicción y repudia el sedentarismo de aquellos que se quedan dormidos esperando que la vida les pase por delante de los ojos, como desgraciadamente hacen los tradskin, que por no meterse en política, porque “está lejos de la esencia de nuestra cultura”, simplemente SE PASA POR LA RAJA que la gente sufra injusticias, que se muera de hambre, que no tenga casa, entonces surge la pregunta, ¿dónde les queda su sentimiento al orgullo obrero que tanto admiraban?. Les da lo mismo hablar con nazis o antinazis pero a la hora de que un nazi les pegue, ¿les dará lo mismo pienso?. Eso es lo que produce el apoliticismo y por el cual los tradskins se convierten en personajes de leyenda herméticos y escépticos frente a su realidad: conformismo puro y apatía."


BIEN AQUI SI ME MOLESTO ESTA PARTE(repudia el sedentarismo de aquellos que se quedan dormidos esperando que la vida les pase por delante de los ojos, como desgraciadamente hacen los tradskin) YO SOY TRAD SKIN Y TRABAJO Y ESTUDIO Y NO ME QUEDO COMO DICE USTED MUCHOS SOMOS OBREROS CON CONVICCIONES DE PREGRESAR Y VIVIR UNA VIDA JUSNTOS A LOS NUESTROS.

Y SI YO ME PASO ALGO POR LA RAJA ES ESE PENSAMIENTO POLITICO QUE LO UNICO QUE QUIERE ES TERMAR MATANDO EL MOVIMIENTO SI ERES 77 MUESTRATE COMO TAL NO COMO LOS SKIN 2000 QUE POR LO QUE VEO PIENSAS IGUAL Y HABLAS DE MODA.

YA ESO ES LO QUERIA DECIR ESTO NO ES UN DEBATE IGUAL TE INVITO A OPINAR NO TENGO DRAMAS MIENTRA EL RESPETO SE MANTENGA Y MUESTRE SU CULTURA

ESO SERIA


ADIOS


SKINHEADS 69

neonazi apuñala inspector transantiago

Los hechos ocurrieron en la intersección de Avenida Cumming y Alameda a eso de las 21:30 horas de anoche, cuando la víctima se involucró en la riña para defender a uno de los muchachos agredidos, por lo que fue apuñalado en reiteradas ocasiones por Héctor Alejandro González, de 22 años.

SANTIAGO, marzo 15.- Un inspector del Transantiago, identificado como Roberto Alejandro Abarca Durán, de 27 años, resultó gravemente herido luego de que intentara defender a una persona en medio de una riña entre un grupo neonazi y jóvenes ´pokemones´.



Los hechos ocurrieron en la intersección de Avenida Cumming y Alameda a eso de las 21:30 horas de anoche, cuando la víctima se involucró en la riña para defender a uno de los muchachos agredidos, por lo que fue apuñalado en reiteradas ocasiones por Héctor Alejandro González, de 22 años.



Según informó Carabineros, González pertenecería a un grupo neonazi y ha sido detenido en reiteradas oportunidades por su participación en peleas callejeras y porte ilegal de arma blanca.



El inspector apuñalado fue traslado a la Mutual de Seguridad y presenta un traumatismo torácico que lo mantiene en estado de gravedad.



Fuente :
aqui

ALGUNAS FOTOS

SKINHEAD GIRL






SKINHEADS

SKINHEADS 69

HISTORIA DEL SKA

Primero, ubiquémonos en Jamaica en el momento particular de la historia en el que nace este ritmo...

Después de la II Guerra Mundial el Imperio Británico se encuentra en una situación particularmente difícil. Es por eso que este se ve obligado a independizar sus colonias. Ya para 1962 Jamaica como país independiente empieza a ver reflejado un nuevo optimismo en su cultura y música proveniente de las masas recién liberadas.

Dicho optimismo esta caracterizado por el nacimiento de un gran numero de bandas que adoptaban y adaptaban muchos de los estilos musicales provenientes de Estados Unidos.

Ya antes de ser declarada un estado independiente, bandas como Eric Deans Orchestra (con el trombonista Don Drummond y el guitarrista Ernest Ranglin en primera línea) basaban su música en los estilos de Count Basie, Duke Ellington, Glen Miller y Woody Herman.

Sin embargo en EE.UU. las grandes bandas estaban siendo remplazadas por formaciones un poco más pequeñas, orientadas hacia el blues.

Mas tarde esta nueva moda llega a Jamaica y es adaptado por los SOUND SYSTEMS de Sir Nick the Champ, the Blues Blaster, entre otros.

Hacia 1950 el Jazz, el Rythm and Blues y el mento son fusionados por las bandas de la epoca dando forma a un nuevo estilo de música llamada "Shuffle".

(El shuffle se vuelve muy popular gracias a bandas como the Overtakers, Neville Esson y the Matador Allstars)

Es gracias a este nuevo ritmo que se da un auge tanto en el nacimiento de estudios de grabación y compañías como en la búsqueda de nuevos talentos que llenaran las necesidades del creciente publico.



Duke "the Trojan" Reid y Clement "Sir Coxsone" Dodd y Vincet "King" Edwards fueron piezas clave en la evolucion del Sound System jamaiquino de 1950.

Cabe destacar la importancia del aporte dado por la comunidad China-Jamaiquina de la cual salen excelentes productores asociados a los dueños de los Sound Systems. Algunos de los más importantes fueron: Lesie Kong, Byron Lee, Charlie Moo y por supuesto el más prolífico de todos, Vincent "Randy" Chin.

Otro personaje importante fue Cecil Campbell, conocido después como Prince Buster, quien fue el primero en tener la visión y darse cuenta de la necesidad de un nuevo estilo. Es así como recomienda a su guitarrista (Jah Jerry) enfatizar el sobretiempo, es decir no en el beat o golpe rítmico, sino después de este. Es así como nace el Ska.

Los Sound Systems empiezan a grabar sus propias canciones para ganar ventajas competitivas entre ellos. La guerra entre sound systems escala al punto del envío de saboteadores por parte de la competencia para arruinar las fiestas. Estos saboteadores eran conocidos como "Dance Hall Crashers".

A pesar de la baja calidad de las grabaciones de ska de este tiempo, los entusiastas de dicho ritmo lo llevan a un punto de popularidad altísimo. El ska es reconocido como baile y música NACIONAL de Jamaica.

Cabe destacar como "dato rossa" que el Ska como tal hizo su debut mundial e internacional en la feria mundial de New York de 1964, en el pabellón de Jamaica. Fue un gran exito!!!

Ahi se mostraron varios temas de bandas de la epoca (Byron lee & The Dragonaires, Prince Buster y Jimmy Cliff) hubo una gran demostración de baile donde Ronnie Nasralla y Jannette Phillips enseñaron a mover el eskeleto con este contagioso ritmo.

LOS RUDE BOYS

Durante los 60´s (1964-1967 + o -), en los ghettos de Jamaica vivía toda una generación de jóvenes que no había tenido la oportunidad de experimentar el nuevo optimismo generado por la independencia, esto debido a su pésima situación económica y a la falta de empleo.

Estos jóvenes salidos de la clase obrera jamaiquina y marginados por el sistema se comienzan a identificar a sí mismos como RUDE BOYS.

(El ser un Rude Boy en ese momento significaba, de alguna forma, ser "alguien" cuando la sociedad les decía que no eran "nadie")

El Ska en esa época era la música de moda y los mismos Rudies adoptan este estilo de música como propio. Siendo el tema principal de las canciones que salen entre el ’64 y el ’67.

La manera en que los Rude Boys bailaban el ska era diferente también: Lo hacían más despacio y con una postura más imponente.

Los Rude Boys se conectan con la gente que vivía fuera de la ley (scofflaws) y esto se reflejaba en su música, sus letras y su manera de vestir. Muy parecidos a algún tipo de Gangster o criminal.

Se forman muchas pandillas de Rudeboys con serios problemas de actitud. Convirtiendo las calles en verdaderas guerrillas. El contacto que había entre el movimiento Rude y los scofflaws originaba una enorme facilidad para el Rude Boy de adquirir un arma y eso potenciaba la violencia y la lucha entre pandillas en ese tiempo.

Muchos de los jóvenes que llegaban a Kingston en busca de fama y dinero solo se topaban con una vidas de crimen y violencia cuando el dinero se les acababa.

(La película que refleja esto con mayor veracidad es el film de Perry Hanzel "THE HARDER THEY COME", interpretada por Jimmy Cliff protagonizando al anti-héroe ’Ivanhoe Martín Rhygin’)

La música ska cambia a partir de esto, va reflejando los sentimientos de los rudies con más tensión en el bajo, a diferencia del estilo previo, el cual era un poco mas ligero y libre.

En este periodo los rude boys se convirtieron en el centro de atención.

La opinión publica estaba rotundamente en contra de ellos y en contra de las armas. Se pasó una ley con la cual cualquier persona con posesión de armas o municiones seria detenida por un tiempo indefinido.

Esto, naturalmente, influyó en el ska pues los artistas y productores de este tiempo apoyaban las acciones de los rude boys.

Canciones como "Lawless street" de los Soul Brothers y "Gunmen coming to town" del grupo The Heptones reflejaban la influencia de este movimiento anti-armas, Muchas otras bandas se sumaron a esto pero con una política contra la lucha entre pandillas de Rude Boys.

Clement Dodd apoya, en este momento en especial, a una banda de jóvenes que se auto proclamaban rude boys- los Wailers (Bob Marley, Peter Tosh y Bunny Wailer).

El ska y los rude boys fueron el tema de importancia hasta finales de los ’60 en el que el ska es remplazado por el ROCK STEADY.(este es luego remplazado por el REGGAE, y este por el DUB y luego este por el DANCE HALL, etc).

Este momento marca el fin de la primera era del ska y el comienzo de la segunda era... donde el Rude Boy tomaría una tonalidad absolutamente distinta que la de los legendarios rudies jamaicanos.

SEGUNDA GENERACION (TWO-TONE)

La segunda era comienza en Inglaterra a principios de los 70´s cuando los ideales de los rudies son revividos por bandas de punk como THE CLASH. Bandas como The Coventry Automatics empiezan a reutilizar las bases del ska para hacer música. Esta banda se llegaría a convertir en todo un símbolo de la época al luego cambiarse el nombre a The Automatics, luego The Specials AKA the Automatics, luego solo The Specials AKA y por ultimo THE SPECIALS.

A finales de los 60 empezaba la explosión Rocksteady–Reggae y temas como "My Boy Lollypop" de Millie Small (uno de los primeros exitos en el Reino Unido) y temazos de Desmod Dekker y Laurel Aitken empezaban a sonar en las radios inglesas.

La inmigración de rudeboys jamaicanos crean el movimiento Skinhead al fusionarse con los Hard-Mods de la época.

Nacen bandas como Simaryp (mítica banda skinhead reggae), los Boot Boys (inicio de los actuales Hooligans), Redskins, el Northern Soul y la explosión reggae a finales de los 60.

En la decada de los ‘70 un ex-skinhead llamado Jerry Dammers decide crear un movimiento que reviva el Ska con nuevos codigos e ideologias. Así nace en la ciudad de Coventry el sello 2tone, The Specials, The Selecter y un pensamiento Rudeboy mucho mas contestatario (y definitivamente menos violento) que el originario de Jamaica luchando contra el creciente racismo y fascismo que trataba de imponer el National Front y otras organizaciones de ultra derecha de esa época con una letras mucho mas sociales (como en las canciones "Why", "Rudeboys out of jail", "Racist Friend" o "Free Nelson Mandela" donde se critica abiertamente el racismo y se habla de esta nueva tendencia Rudie).

Los 2 tonos (blanco y negro) representaban un intento de unión racial en una época llena de odio e intolerancia. Walt Jabsco, el logo del sello 2Tone (dibujo basado en una fotografía de Peter Tosh cuando tocaba en los wailers) usaba un traje de vestir negro con camisa blanca, anteojos para el sol, sombrero, medias blancas y un delgada corbata negra. Moda que adopto la ola de nuevos Rudeboys y Rudegirls como una forma de mostrar su ideal de unión racial (blanc@s y negr@s vestid@s de blanco y negro).

Nacen varias bandas; las que provenían de Coventry se llamaban a si mismas the Specials, The Selecter y The Swinging Cats. Las de Londres se convirtieron en Madness, The Bodysnatchers, the Birningham y The Beat. Pero aunque las bandas del sello 2Tone eran las mas populares, no eran las únicas, también existían The Tigers, Ska City Rockers, The Employees y muchas otras más.

Para estas épocas el trombonista Rico Rodriguez, alumno del ya fallecido (bajo complicadas circunstancias) ex -miembro de los Skatalites y uno de loss más pulentos compositores de la primera era del ska, Don Drummond, vuelve en esta época y participa ya sea con los Specials o continuando su carrera como solista. (La que empezó en Jamaica en los 60´s).

Rico es solo uno de varios artistas de la primera generación que vuelve para esta época y se junta con las bandas de la 2Tone.

El fin de esta era llega con la caída del sello 2Tone, Dammers se encontraba en banca rota y en deuda con la Chrisalys (sello disquero que patrocinaba a 2Tone) La popularidad de estas bandas duró aproximadamente seis años pero marcaría la influencia de la música en el futuro.

Se puede rescatar de la era two-tone el renacimiento del rudeboy como un tipo alegre, divertido, contestatario y siempre dispuesto a disfrutar de una baile o una buena cerveza. Mucho menos violento que los originales de Jamaica pero con la lucha contra el sistema a flor de piel.

Las letras de las canciones y los pensamientos ideológicos en esta época tomaron un papel protagónico (talvez muy influenciados por la corriente punk y skinhead) lo que definiría la corriente ska desde ese momento en adelante.

TERCERA GENERACION(Third Wave)

La tercera época o Third Wave es la que estamos viviendo en este momento. Bandas como The Toasters, Bim Skala Bim y Fishbone comienzan a revivir de nuevo las raíces de esta música a principios de esta era. Acá en Latino América podemos ver a bandas como Desorden Publico en Venezuela o Los Fabulosos Cadillacs en Argentina tomando la misma iniciativa e influenciando mas bandas a hacer lo mismo.

Nacen también nuevas fusiones, el ska se combina con casi todo. Nace el ska-core, ska-metal, ska-punk, ska-funk, etc etc etc.

Empiezan a nacer bandas que fusionan varios ritmos o "Ritmo Mundial" como Mano Negra.

En España cabe destacar la banda independiente Kortatu que a pesar de su fama nunca firmo con una multinacional (cosa que considero aplaudible).

Aparecen en todo el mundo bandas de Ska tradicional como Hepcat, Don Khumalo, The Slackers, Skatalá y Dr Calypso.

La fuerte influencia de ritmos latinos en el ska actual da cabida a lo que creo yo es todo un mundo de oportunidades llamado ska latino o latin ska.

La imagen del rude boy se mantiene como la originada en la era 2tone, ya no como un "bandido" sino como un fanático del ska, con conocimiento sobre las raíces del mismo y con todos los ideales anti-racistas y revolucionarios que han caracterizado siempre a esta música.

Esta época da cabida al nacimiento de grupos culturales como los SHARP (Skinheads against racial prejudice o Skinheads en contra de los prejuicios raciales), los striaght edgers, etc. Todos disfrutando de un mismo ritmo considerado en estos momentos como un "Ritmo Mundial".

Así en estos tiempos el Ska a tomado una tonalidad de música de unión. Uniendo asi a los Punks, Skins, sXe, hXc, Rudes, Skaliticos, Rastas, Hip Hoperos, Okupas, Raperos, Anarkistas, Libertarios, Negros, Blancos, Chinos, Europeos, Asiáticos, Amantes de la música latina, Natty Dreads, etc (perdón si se me fue algún grupo...) bajo un mismo baile, una misma vibración y una misma lucha contra el sistema... sin distinción de raza, religión, status social, preferencia sexual, etc.

Discos Trojan Records

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